荆轲刺秦,到底是出于公愤还是私恩?
秦与关东诸国的战争,本质上是价值观的战争。鲁仲连议论说,六国尚礼义,秦国尚首功。——所谓首功,便是以斩首的数目计功量爵。商鞅变法,设爵二十等,斩..
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尽人事.听天命
谋事在人,成事在天!
"谋事在人,成事在天"似乎有点消极无奈,但却是千真万确的至深名理。面对"谋事在人,成事在天"的无常天道,我们唯有以"尽人事,听天命"行世。
常常见到一些人为了一些事,殚精竭虑,费尽心机,千般盘算,万般设计,眼看就能垂手可得,功德圆满,却不料半路杀出个程咬金来,一个意想不到的小意外或小插曲,导致前功尽弃,前程尽毁。一些遭受挫折或失败后的人总要慨叹:"我已经尽力了,只是运气不好。"是啊,天道悠悠,人谋可以把握,天数却难以预知,人谋难胜天数,正所谓"人算不如天算"。天就是天,什么"人定胜天",净是一些骗人的鬼话,你千万别相信。
俗话说,「生死有命,富贵在天」。一个人一生的得失成败,冥冥中好象逃避不了"天意"的力量,无论你是安于命运的安排,还是奋起向命运抗争,都有一个接受眼前命运的事实。要同命运抗争,知其可为而为之,是聪明的;知其不可为而为之,则是愚蠢的。正所谓:"识时务者为俊杰"。古往今来,偏执妄为,背天道而行的人,不是尸骨成山就是遗恨千古。有人说,屈原的悲剧在于太痴迷,明知楚怀王不会起用自己,又何必大写政治抱负,大骂得志的士大夫,投江去毁灭自己?假如屈原能暂时服从楚怀王的命,保全自己的实力,侍机再起,或许能更好实现自己的政治理想。
我们常听有人哀叹"苍天不公"。诚然,天公从来就没有公道过,你看,有的人勤劳刻苦、奋斗不息却不能成就,甚至穷困潦倒;而有的人懒惰无能、平庸无德却反而能轻易成功,攫取财富、权力和名誉。如果因为这样,就向命运低头,就自暴自弃,就要去死,这是最蠢不过的,人死了不能复生,死就成了永远彻底的失败。 "尽人事,听天命",就是一方面要尽自己最大的努力去争取去奋斗,另一方面又要安守天命,不强求,不妄为,顺其自然,顺势而为。如果你努力了拼搏了,但依然屡遭挫折,连栽跟头,未获成功,那就要理智地接受事实,承认现实,即使如何不如意、不得志,也要「安听天命」。正如庄子所言:「依天从命,因顺自然」。 "听天命",并不是让你安坐家中听天由命,等待结果,倘若丝毫不操劳,不努力,其结果不是守株待兔,就是坐以待毙。"尽人事",就是要找出自己挫折和失败的原因,进而改变现状,改变命运,解脱自己,这才是智者的选择。诸葛亮感叹"谋事在人,成事在天",但他始终以「鞠躬尽瘁,死而后已」的态度入世,这种既能尽力去奋斗不息,又能安时顺世、乐天知命的德行,确实令人钦佩更是我们处世行事的风范。
可见,凡事既能克尽人事,又能安听天命,这才是乐观豁达的人生。一个人能安守天命,通乐达观,把一切都看得淡薄,自然会胸境开阔,失意泰然、得意淡然,无忧无虑,无烦无恼,无怨无责,心身愉快,无处不适,无处不安。
天地之间,人是极为渺小的,其力量 也是微乎其弱,想做成事,做大事,并非容易。因而,应以感怀的平常心去对待成败得失,一件事,你想做并做成了,是天道酬勤,是上天对你的恩幸;败了,是天公不作美,是命运对你的磨练。所以,面对失意挫败,要保持泰然自若,不必頺废丧志,不要轻举妄动,更不要逆天道而行。
"尽人事,听天命",其实,是一种最好的心理和斗志寄托,人生在世,凡事只要尽职尽力,尽本份尽良心去做,至于做到什么程度,成功与否,只要我们尽力了,倘若不成功或不尽如意,那也是问心无愧。人只要心存高远,自然不会怨天尤人。
谋事在人,成事在天!
"谋事在人,成事在天"似乎有点消极无奈,但却是千真万确的至深名理。面对"谋事在人,成事在天"的无常天道,我们唯有以"尽人事,听天命"行世。
常常见到一些人为了一些事,殚精竭虑,费尽心机,千般盘算,万般设计,眼看就能垂手可得,功德圆满,却不料半路杀出个程咬金来,一个意想不到的小意外或小插曲,导致前功尽弃,前程尽毁。一些遭受挫折或失败后的人总要慨叹:"我已经尽力了,只是运气不好。"是啊,天道悠悠,人谋可以把握,天数却难以预知,人谋难胜天数,正所谓"人算不如天算"。天就是天,什么"人定胜天",净是一些骗人的鬼话,你千万别相信。
俗话说,「生死有命,富贵在天」。一个人一生的得失成败,冥冥中好象逃避不了"天意"的力量,无论你是安于命运的安排,还是奋起向命运抗争,都有一个接受眼前命运的事实。要同命运抗争,知其可为而为之,是聪明的;知其不可为而为之,则是愚蠢的。正所谓:"识时务者为俊杰"。古往今来,偏执妄为,背天道而行的人,不是尸骨成山就是遗恨千古。有人说,屈原的悲剧在于太痴迷,明知楚怀王不会起用自己,又何必大写政治抱负,大骂得志的士大夫,投江去毁灭自己?假如屈原能暂时服从楚怀王的命,保全自己的实力,侍机再起,或许能更好实现自己的政治理想。
我们常听有人哀叹"苍天不公"。诚然,天公从来就没有公道过,你看,有的人勤劳刻苦、奋斗不息却不能成就,甚至穷困潦倒;而有的人懒惰无能、平庸无德却反而能轻易成功,攫取财富、权力和名誉。如果因为这样,就向命运低头,就自暴自弃,就要去死,这是最蠢不过的,人死了不能复生,死就成了永远彻底的失败。 "尽人事,听天命",就是一方面要尽自己最大的努力去争取去奋斗,另一方面又要安守天命,不强求,不妄为,顺其自然,顺势而为。如果你努力了拼搏了,但依然屡遭挫折,连栽跟头,未获成功,那就要理智地接受事实,承认现实,即使如何不如意、不得志,也要「安听天命」。正如庄子所言:「依天从命,因顺自然」。 "听天命",并不是让你安坐家中听天由命,等待结果,倘若丝毫不操劳,不努力,其结果不是守株待兔,就是坐以待毙。"尽人事",就是要找出自己挫折和失败的原因,进而改变现状,改变命运,解脱自己,这才是智者的选择。诸葛亮感叹"谋事在人,成事在天",但他始终以「鞠躬尽瘁,死而后已」的态度入世,这种既能尽力去奋斗不息,又能安时顺世、乐天知命的德行,确实令人钦佩更是我们处世行事的风范。
可见,凡事既能克尽人事,又能安听天命,这才是乐观豁达的人生。一个人能安守天命,通乐达观,把一切都看得淡薄,自然会胸境开阔,失意泰然、得意淡然,无忧无虑,无烦无恼,无怨无责,心身愉快,无处不适,无处不安。
天地之间,人是极为渺小的,其力量 也是微乎其弱,想做成事,做大事,并非容易。因而,应以感怀的平常心去对待成败得失,一件事,你想做并做成了,是天道酬勤,是上天对你的恩幸;败了,是天公不作美,是命运对你的磨练。所以,面对失意挫败,要保持泰然自若,不必頺废丧志,不要轻举妄动,更不要逆天道而行。
"尽人事,听天命",其实,是一种最好的心理和斗志寄托,人生在世,凡事只要尽职尽力,尽本份尽良心去做,至于做到什么程度,成功与否,只要我们尽力了,倘若不成功或不尽如意,那也是问心无愧。人只要心存高远,自然不会怨天尤人。
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用户名: ADevil
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评论数量: 9
访问次数: 102337
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我的日志
荆轲刺秦,到底是出于公愤还是私恩? 2007-11-30
黄巢之乱(8) 2007-04-02
八、末世的挽歌
时溥随后杀掉了尚让,霸占了他年轻漂亮的妻子。过些年朱温打败时溥,又抢走了这个女人,再后来,又把她送给了敬翔。
884年的五月十四日,李克用回到汴州,朱温盛情款待了他。这个质..
时溥随后杀掉了尚让,霸占了他年轻漂亮的妻子。过些年朱温打败时溥,又抢走了这个女人,再后来,又把她送给了敬翔。
884年的五月十四日,李克用回到汴州,朱温盛情款待了他。这个质..
黄巢之乱(7) 2007-04-02
七、从长安城到狼虎谷
唐僖宗逃到骆谷,凤翔节度使郑畋去参见,求他留在凤翔鼓舞人心,小皇帝拒绝,说自己至少要逃到兴元才能安心工作,如果问题严重,很可能要逃到成都。
郑畋没奈何,说那你跑那么..
唐僖宗逃到骆谷,凤翔节度使郑畋去参见,求他留在凤翔鼓舞人心,小皇帝拒绝,说自己至少要逃到兴元才能安心工作,如果问题严重,很可能要逃到成都。
郑畋没奈何,说那你跑那么..
黄巢之乱(6) 2007-04-02
六、向长安进军(下)
但即便这个时候,大唐朝也还有忠臣勇将。
泰宁节度使齐克让率领不足万人的部队节节抵抗,从淮河边上一直缠斗到潼关城下,希望缓阻黄巢前进的势头,给朝廷赢得喘息的时间——但..
但即便这个时候,大唐朝也还有忠臣勇将。
泰宁节度使齐克让率领不足万人的部队节节抵抗,从淮河边上一直缠斗到潼关城下,希望缓阻黄巢前进的势头,给朝廷赢得喘息的时间——但..
黄巢之乱(5) 2007-04-02
五、向长安进军(上)
879 年,水土不服的黄巢军在岭南发生大疫,士卒死者十之三四,将士都不愿意继续呆下去,纷纷提议北返图谋大事。
后梁太祖的二哥,就是这时候丢在岭南的。
于是黄巢发布檄..
879 年,水土不服的黄巢军在岭南发生大疫,士卒死者十之三四,将士都不愿意继续呆下去,纷纷提议北返图谋大事。
后梁太祖的二哥,就是这时候丢在岭南的。
于是黄巢发布檄..
黄巢之乱(4) 2007-04-02
四、冲天大将军
咱们先说说分家后的王仙芝。
招讨使宋威还是不紧不慢地撵着王仙芝跑,王仙芝实在受不了他,一门心思只是想受招安,偏偏猫还就是不肯接受投降。
据宰相郑畋说,这一段王仙芝曾先..
咱们先说说分家后的王仙芝。
招讨使宋威还是不紧不慢地撵着王仙芝跑,王仙芝实在受不了他,一门心思只是想受招安,偏偏猫还就是不肯接受投降。
据宰相郑畋说,这一段王仙芝曾先..
黄巢之乱 (3) 2007-04-02
三、英雄鹊起乱关东
公元874年底,也就是僖宗乾符元年的最后几天里,豫东北的长垣一带,气氛突然紧张起来。
这个年头岁末里,王仙芝、尚君长等人纠集三千多人在濮阳、长垣一带起事,号为“草军”,..
公元874年底,也就是僖宗乾符元年的最后几天里,豫东北的长垣一带,气氛突然紧张起来。
这个年头岁末里,王仙芝、尚君长等人纠集三千多人在濮阳、长垣一带起事,号为“草军”,..
黄巢之乱 (2) 2007-04-02
二、大时代的背景
僖宗的爸爸是懿宗皇帝,这是个狂热的佛教票友,最大的缺点是对本职工作不太认真,但在业余爱好上很舍得花钱,为了迎佛骨激动得热泪盈眶。臣下劝谏说,当年宪宗皇帝迎佛骨,一年后就死..
僖宗的爸爸是懿宗皇帝,这是个狂热的佛教票友,最大的缺点是对本职工作不太认真,但在业余爱好上很舍得花钱,为了迎佛骨激动得热泪盈眶。臣下劝谏说,当年宪宗皇帝迎佛骨,一年后就死..
黄巢之乱 2007-04-02
阴阳错——黄巢之乱
公元873年,著名佛教票友,大唐懿宗皇帝驾崩,宦官们拥立年仅十二岁的小孩子僖宗继位。
是时王纲解纽,天下纷扰,乱世枭雄们盘马弯弓跃跃欲试,未知鹿死谁手。
九世纪末的夕..
公元873年,著名佛教票友,大唐懿宗皇帝驾崩,宦官们拥立年仅十二岁的小孩子僖宗继位。
是时王纲解纽,天下纷扰,乱世枭雄们盘马弯弓跃跃欲试,未知鹿死谁手。
九世纪末的夕..
怎 么 表 达 出 “ 我 爱 你 ” 2006-12-23
分享生活中所有的一切 在晨报上写下爱的絮语 在情书上喷洒香水 想象世界上只有你们俩人 同睡个下午觉 在爱人的幸运糕饼中塞入你的字条 寻找爱人性格中美好的东西 为他洗衣服 把鲜花送到她办公室 在枕下藏一个爱..
http://group.hexun.com/zhxy/Discussion.aspx?articleid=1497293
腾讯临时会话的代码. 2006-12-18
输入IE地址栏里.将*号改为对方的QQ号码.可以直接聊天.不用加为好友也可以直接聊天哦.只是不能看资料.不过既然已经知道对方号码.看资料还不简单么.哈哈
http://wpa.qq.com/msgrd?V=1&Uin=********&Site=io..
女生的第一次 2006-12-16
女孩不安的坐在那儿,她期望第一次做这种事能遇到一个年轻的帅哥,
但在屋里的却是一个50多岁的老男人。
她听到身后轻轻的关门声,然后那老男人的脚步声就慢慢向她*近。
隔壁传来一个女人断续的呻吟声,在这种..
"显示桌面"的代码 2006-12-14
[Shell]
Command=2
IconFile=explorer.exe,3
[Taskbar]
Command=ToggleDesktop 另存为显示桌面.scf
Command=2
IconFile=explorer.exe,3
[Taskbar]
Command=ToggleDesktop 另存为显示桌面.scf
Linux的发行版本 2006-12-14
linux版本
Linux的发行版本
Free BSD
1.OpenLinux(Caldera):
发布商:Caldera公司
简介:Caldera公司的Openlinux包括一些实用工具、图形界面、
安装指南、第3方的应用程序等。OpenLinux是各公
司优化其现存系统..
发布商:Caldera公司
简介:Caldera公司的Openlinux包括一些实用工具、图形界面、
安装指南、第3方的应用程序等。OpenLinux是各公
司优化其现存系统..
感人 2006-12-09
即使只读一遍也永远不会忘记的内容
不知道是一首诗还是一首歌,也不知道作者是谁...... 你不知道我有多么爱你
即使是在清晨慵懒地睁开紧闭的双眼,那疲惫的心里
即使是在疲倦中奋力挖掘的午后,那稚嫩的心窝里
都装..
不知道是一首诗还是一首歌,也不知道作者是谁...... 你不知道我有多么爱你
即使是在清晨慵懒地睁开紧闭的双眼,那疲惫的心里
即使是在疲倦中奋力挖掘的午后,那稚嫩的心窝里
都装..
感人 2006-12-09
即使只读一遍也永远不会忘记的内容
不知道是一首诗还是一首歌,也不知道作者是谁...... 你不知道我有多么爱你
即使是在清晨慵懒地睁开紧闭的双眼,那疲惫的心里
即使是在疲倦中奋力挖掘的午后,那稚嫩的心窝里
都装..
不知道是一首诗还是一首歌,也不知道作者是谁...... 你不知道我有多么爱你
即使是在清晨慵懒地睁开紧闭的双眼,那疲惫的心里
即使是在疲倦中奋力挖掘的午后,那稚嫩的心窝里
都装..
不能空腹吃的水果有哪些 2006-12-09
西红柿、柿子、橘子、山楂、香蕉、杏子等都不能空腹吃。因为西红柿中含果胶、杭胶酚、可容性收敛剂等,如果空腹吃,就会与胃酸相结合而使胃内压力升高引起胀痛;柿子所含鞣质与胃酸凝结则形成“柿石”,同时患有..
十 大 佛 教 经 典 语 2006-12-09
经典一:一切皆为虚幻。
经典二:不可说。
经典三:色即是空,空即是色。
经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
经典五..
十种正常的异常心理现象 2006-11-25
精神正常并不意味着没有一点问题,关键是这些症状的产生背景、持续时间、严重程度
以及对个体和环境的不良影响如何。正常人也可能..





